ผลการค้นหา "Tomorrow Song 〜あしたのうた〜" – Japanese Japanese–Japanese

熱熱

〔「あつあつ」の転〕熱い熱い。「ただのたまふ事とては～とばかりなり/平家 6」

明日

(1)今日の次の日。あくる日。あす。みょうにち。副詞的にも用いる。《明日》 (2)夜が終わって，明るくなった時。あさ。 ⇔ 夕べ《朝》「～の露」 (3)翌日の朝。何か事のあった夜の明けた朝。《朝》「野分の～こそをかしけれ/徒然 19」〔副詞的用法の場合，アクセントは〕 ～には紅顔(コウガン)ありて夕べには白骨(ハツコツ)となる 〔蓮如の「御文章」より〕人の生死の予知できないこと，世の無常なことにいう。 ～に道を聞かば夕べに死すとも可なり 〔論語（里仁）〕人としての道を悟ることができれば，すぐに死んでも悔いはない。 ～に夕べを謀(ハカ)らず 〔左氏伝（昭公元年）〕事情が切迫していて，目前のことを考えるゆとりがない。 ～は明日の風が吹く 明日になればまた状況も変わってくる。くよくよ先のことを思いわずらっても仕方がないと楽観的にいう語。

朝

(1)今日の次の日。あくる日。あす。みょうにち。副詞的にも用いる。《明日》 (2)夜が終わって，明るくなった時。あさ。 ⇔ 夕べ《朝》「～の露」 (3)翌日の朝。何か事のあった夜の明けた朝。《朝》「野分の～こそをかしけれ/徒然 19」〔副詞的用法の場合，アクセントは〕 ～には紅顔(コウガン)ありて夕べには白骨(ハツコツ)となる 〔蓮如の「御文章」より〕人の生死の予知できないこと，世の無常なことにいう。 ～に道を聞かば夕べに死すとも可なり 〔論語（里仁）〕人としての道を悟ることができれば，すぐに死んでも悔いはない。 ～に夕べを謀(ハカ)らず 〔左氏伝（昭公元年）〕事情が切迫していて，目前のことを考えるゆとりがない。 ～は明日の風が吹く 明日になればまた状況も変わってくる。くよくよ先のことを思いわずらっても仕方がないと楽観的にいう語。

私

〔「わたし」の転〕一人称。「わたし」よりややくだけた言い方。主に女性が用いる。「～に貴姉(アナタ)のことを聞て来て呉れろつて/二少女（独歩）」

ああした

（連体）あのような。あんな。「～やり方では，やがて嫌われる」

尺

上代の長さの単位。親指と中指とを広げた長さ。「八咫(ヤアタ)」「七咫」などの形で助数詞的に用いる。「其の鼻の長さ七～/日本書紀（神代下訓）」

咫

上代の長さの単位。親指と中指とを広げた長さ。「八咫(ヤアタ)」「七咫」などの形で助数詞的に用いる。「其の鼻の長さ七～/日本書紀（神代下訓）」

能う

(1)ある動作をすることができる。（ア）（特定の動詞を受けないで）できる。なしうる。「～・う限りの援助をする」「神に～・わざるはなし」（イ）（動詞を受けて）その動作をすることができる。接続のしかたは，「…することあたわず」「…するあたわず」「…するにあたわず」「…しあたわず」の四通りがあった。「看過すること～・わず」「感嘆措(オ)く～・わず（＝感嘆セズニハイラレナイ）」「平常なし～・はざる所のものを為し～・ふ/吾輩は猫である（漱石）」「大きに楽しむに～・はず/方丈記」 (2)それに適合する。ふさわしい。「十徳なからん人は判者に～・はず/十訓 1」「人はただわが身に～・はぬ事を願ふ事なかれ/仮名草子・伊曾保物語」 (3)合点がゆく。「翁は泣き歎く，～・はぬ事なり/竹取」〔古くは打ち消しの形でだけ使われたが，明治以後は肯定の形でも使われ，「あたわ」「あたう」の両形が見られる。「あたう」は「アトー」と発音されることが多い〕

与ふ

⇒ あたえる

馬の足形

キンポウゲ科の多年草。日当たりのよい山野に生える。根生葉は円心形で柄があり，掌状に三～五裂する。晩春高さ約50センチメートルの花茎を立て枝端に黄色の五弁花を開く。八重咲きの栽培品種をキンポウゲという。有毒植物。 ﹝季﹞春。

毛茛

キンポウゲ科の多年草。日当たりのよい山野に生える。根生葉は円心形で柄があり，掌状に三～五裂する。晩春高さ約50センチメートルの花茎を立て枝端に黄色の五弁花を開く。八重咲きの栽培品種をキンポウゲという。有毒植物。 ﹝季﹞春。

のたりのたり

（副）ゆるやかにうねるさま。のんびり動くさま。「春の海ひねもす～かな/蕪村句集」

目の当(た)り

〔「ま」は「眼(メ)」の意〕 ※一※ （名） (1)目の前。眼前。「霊峰を～にする」 (2)人を介さないで，直接であること。「～ならずとも…うけ給はらむ/源氏（帚木）」 (3)明らかであること。確実。「地獄極楽破滅せんは～なるに/滑稽本・根南志具佐」 ※二※ （副） (1)目の前で。また，今，現在。「～大した希望も持つてゐなかつた/門（漱石）」「然れば～脱がざるなり/今昔2」 (2)じかに接するさま。直接。「われ昔薩埵(サツタ)にあひて～ことごとく印明(インミヨウ)をつたふ/平家 10」 (3)はっきりと。まざまざと。「樋口の次郎が使ひせし事ども～縁起に見えたり/奥の細道」

眼の当(た)り

〔「ま」は「眼(メ)」の意〕 ※一※ （名） (1)目の前。眼前。「霊峰を～にする」 (2)人を介さないで，直接であること。「～ならずとも…うけ給はらむ/源氏（帚木）」 (3)明らかであること。確実。「地獄極楽破滅せんは～なるに/滑稽本・根南志具佐」 ※二※ （副） (1)目の前で。また，今，現在。「～大した希望も持つてゐなかつた/門（漱石）」「然れば～脱がざるなり/今昔2」 (2)じかに接するさま。直接。「われ昔薩埵(サツタ)にあひて～ことごとく印明(インミヨウ)をつたふ/平家 10」 (3)はっきりと。まざまざと。「樋口の次郎が使ひせし事ども～縁起に見えたり/奥の細道」

あたふた

※一※ （副）あわてふためくさま。「～（と）駆けつける」「～するばかり」 ※二※ （形動）数量が非常に多いさま。むやみ。「十両の，二十両のと，～な事云はんしても/人情本・恩愛二葉草」

温む

⇒ あたためる

暖む

⇒ あたためる

温か

(1)暑くも寒くもなく，また熱くも冷たくもなく，肌に気持ちのよいぬくもりを感じさせる温度であるさま。あったか。 ﹝季﹞春。「春も近づき日ごとに～になる」「～な着物」「～な御飯」 (2)愛情や思いやりがあるさま。「～な心の持ち主」「～な家庭」 (3)経済状態がよいさま。金銭が十分あるさま。「きょうは懐が～だ」 (4)穏やかなさま。事を荒だてないさま。「銀も見ずに，～に請け取りをせうわいなあ/浄瑠璃・生玉心中（上）」 (5)ずうずうしいさま。人をばかにしたさま。「おのれ一人が銭とらう，やあ～なかすわつぱ/浄瑠璃・用明天皇」

暖か

(1)暑くも寒くもなく，また熱くも冷たくもなく，肌に気持ちのよいぬくもりを感じさせる温度であるさま。あったか。 ﹝季﹞春。「春も近づき日ごとに～になる」「～な着物」「～な御飯」 (2)愛情や思いやりがあるさま。「～な心の持ち主」「～な家庭」 (3)経済状態がよいさま。金銭が十分あるさま。「きょうは懐が～だ」 (4)穏やかなさま。事を荒だてないさま。「銀も見ずに，～に請け取りをせうわいなあ/浄瑠璃・生玉心中（上）」 (5)ずうずうしいさま。人をばかにしたさま。「おのれ一人が銭とらう，やあ～なかすわつぱ/浄瑠璃・用明天皇」

รายละเอียดคำ

คำที่เกี่ยวข้อง

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

คำที่เกี่ยวข้อง